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余尝市数鱼作飨,去其脏腑,置于台上,遂返屋备菜,忽闻水声大作,至台,见鱼连跃坠地,拾之,鳍刺手透血,忙弃于地,见其口翕张态若生,似老翁呻吟。腑脏具去,其魂散也,挣扎欲生,身不知也。魂散而身不知,其身速殁也。其为鱼者,灵不及人也,其魂易散,吾为人者,万灵之长也,其魂难散,故曰“人身难得”,昔玄德公之故事,市井小儿皆可诵之,同袍之谊亦可效之,天下君臣亦可鉴之;文丞相受饥馁而不降,其刑愈烈,其神愈坚,后人立庙祭之,传诗颂之。
身虽殁而魂不散者,其身陨而名传千古,身愈朽而魂愈坚者,虽力不逮而神愈凝。
魂不散者,有道也,身不殁者,有术也,有道有术者,珍矣,性命之王也,举事可成,废止无憾,若逐其志,遂愿无奇也。无道无术者,众矣,性命之氓也,从者盲也,志者惑也,驱之力不及也。有道无术者,哀矣,虚妄之士也,空怀其志,未存其力,心有余而力不足,志弥天而无成径也。无道有术者,危矣,纵欲之徒也,藏器于身,杀心自起,既无道心,遂纵其欲,世人难遏,心猿纵之,意马由之,多为霍乱之徒。
寻道者,求志也,求术者,强己也,志明而能得者,无憾而得道,有道有术也,后人效其道,世人诵其名,魂魄不倾,气力难竭,寿无疆而力不衰,若世皆寻志能酬,盖取乱害民者鲜而得道治世者多也。





