云国历史 第二篇
2.云王之诞1
母未娠2；及期。夜梦天神，自九霄降，手捧龙虎形3，皆云气凝。神以云授4，言曰：“此子当有天地威，君临万邦。”其母受而5吞之，醒而觉有娠。及期6，产于室，红光满室，异香经日不散。王生而有德，目光如电，声若洪钟。云国之人，知其非凡，奉以为君，是为云王。王既立，则风雨以时，五谷丰登，民安其业，四夷宾服。云国之祚，由此而兴。
太史公7曰：
余闻上古之事，多涉渺茫，然圣人起，必有天命之兆。云王之生，亦犹是也。
夫其母之梦，非寻常梦也。天神降授，以龙虎之云，此非独一端之祥，乃集威权、神武于一身之兆也。龙者，君象也，能变化，行云布雨；虎者，猛兽也，主杀伐，威震山林。天神以二者合而授之，是明示此子将以文德怀远，以武功定国，合龙虎之威，成不世之功。其母受而吞之，是受命于天，非血气之私也。
观其降生之异，红光满室，异香不散，此又与古之圣王何异？昔殷商之先，简狄吞玄鸟之卵而生契；宗周之始，姜嫄履巨人之迹而生后稷。圣人无父，感天而生，此天道之常，非人力所能为也。云王之生，既有龙虎之梦于前，复有光香之异于后，其天命所归，灼然可见矣。
及长，目光如电，声若洪钟，此非凡人之表。民奉以为君，非强也，乃德之所致，势之所趋也。王立而风雨以时，五谷丰登，此其德合天地，故能致此祯祥。四夷宾服，非唯兵威之盛，亦其德化之远也。
故曰：云国之兴，非一朝一夕之故，乃天命所钟，圣德所感也。王者之兴，必有祯祥，此理之固然。君子观云王之事，可以知天命之不诬矣。
思考探究
一 本篇记载了云国首位君主充满神话色彩的诞生，尝试翻译文章
二 结合课文内容与之前所学，结合太史公的分析评价这位云王的历史功绩。
积累拓展
三 公元前1979年左右，首位云王初次统一云国部落，请尝试去了解当时的云国社会的军事形态。
四 小组讨论
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